2005年11月10日 00:00:00

图片说明：

　　克里雅人的婚礼依然保留着古朴的风俗。

组图说明：

　　古朴勤劳的“克里雅人”
　　 在被称为“死亡之海”的世界第二大沙漠塔克拉玛干沙漠东南边缘，有一条河流断续伸向沙漠腹地，这就是著名的克里雅河。克里雅河一直北上，伸入“死亡之海”──塔克拉玛干沙漠腹地216公里处，这里有一块被中外考古探险家称为“世外桃源”的绿洲，因其与世隔绝而鲜为人知，这块绿洲就是充满神秘色彩的达里雅布依。达里雅布依是于田县的一个乡，居住在这里的人们也被俗称为“克里雅人”
　　 2005年12月1日，在和田地委宣传部副部长符超的引领下，我们一行7人乘坐两辆越野车，从于田县进入塔克拉玛干沙漠，沿克里雅河一直向下游前往达里雅布依乡。
　　金秋是沙漠里最美的季节，天高云淡、风清气爽。克里雅河两岸，万亩胡杨一片金黄，古林老树千姿百态，构成绝妙无比的奇观异景。
　　行进道路坎坷难行，我们的越野车时而翻爬高大沙山，时而穿行在河道旁的芦苇丛中，碰到稍大的沙丘，我们就的下车探路，不然，车一旦陷入沙坑，一挖就是1一个小时。一路艰辛，我们的车是走走停停、停停走走，当夜未能赶到达里雅布依，而留宿在途中一牧民家中。
　　素不相识的再娜甫大婶非常高兴的接纳了我们。并忙着为我们点火、烧茶。我们发现再娜甫大婶的住房全是用的是红柳和胡杨搭建的，更奇特的是，她家的大门竟是用一个很大的胡杨树木掏出来的。符超告诉我们：1300多克里雅人生活在这120 万亩全国最大的原始胡杨林中，至今仍过着半定居、半游牧的生活。他们的房子极其简单，都是四四方方的，用胡杨树木搭好框架，将红柳枝扎在一起，用克里雅河底的泥和着沙糊成墙。门一般都是用大块胡杨木做成，经久耐用，你们放心这房子防震、防暑也御寒。当夜我们睡的十分香甜。
　　11月2日，经过半天的路程，我们终于到达了达里雅布依乡。据乡党委书记王宗礼介绍，这几年，达里雅布依发生了较大的变化。这变化主要是在乡政府所在地的铁里克。大部分有90%左右的克里雅人，由于居住的十分分散，一般户与户相距大约在5—10公里左右。他们的生活极其简单。一群羊、几间房、一口井就已心满意足。他们多数几代同堂住在一起。家里的老人是最受尊重的长辈。所以说，这里至今依然保留着古朴纯厚的民俗文化和较原始的生活方式，
　　11月3日是穆斯林传统的节日—肉孜节。乡里大部分人都集中到“铁里克”做礼拜、赶集。过节了，人人都穿戴的非常整齐，男人身穿黑大衣，头戴一种名叫“太里百克”的黑色羊皮高帽。女人则都头带白沙巾，沙巾顶上别一个只有10公分大小的黑色羊羔皮帽，名叫“克吉克太里百克”，身穿由手工缝制的一种叫“皮日吉”古色古香的长袍。有趣的是男人们作完礼拜从清真寺出来后，一个个自觉地排起队轮流互相握手，一排就排了几百米长。原来，克里雅人主要是沿着克里雅河居住，前后有200百多公里，乡亲们见一次面十分不容易，所以借过节或集会的机会，大家都相互握握手说句祝福的话以表示敬意。多么淳朴的民风啊！集会的这一天，还有最主要的事要做，那就是谁家要办婚事或有一些其它的大事，都要在今天商量好，顺便通知乡亲们参加。特别是沙漠里的婚礼，由于各家远近不同交通又不便，到贺的亲朋好友未必能准时，所以一般婚礼最少要办3天，接待陆续前来祝贺的乡亲们。
　　在集市上，我们看到许多老乡手里拿着一指宽的小纸条，兴奋地在说着什么，一打听才知道，这小纸条是请柬，是通知乡亲们有户人家要在12月10日办喜事了。我们几个几乎异口同声问到，“我们可不可以参加。”答复是热烈欢迎??????
　　在达里雅布依的11天很快就过去了。在这里，我们参加了最古朴纯厚的沙漠婚礼；睡着克里雅人家干净温暖的土炕，吃着沙子里烤出的“魁麦其”大饼和烤肉饼“索胡达魁麦其”；还吃到了当地人发明的一种绝活“奎垒木卡瓦甫”——羊肚子烤肉，就是将宰杀好羊肉切开装入洗净并抹上香料的羊胃里，包起来埋入用胡杨木烧热的沙堆里，再在上面烧上篝火，几个小时后，香喷喷的羊肚子烤肉就让你流口水了。
　　最奇特的是在这里，白天竟能听到树叶落地的沙沙声，那声音让你感觉奇妙无比，浮想联翩。达里雅布依的天真蓝；达里雅布依的沙真净‘达里雅布依人真纯??????
　　11天的日子里，达里雅布依然让我们觉的还是那样的神秘，那样的令人神往。数千年来，克里雅河静静的始终如一的流淌着。滋养着祖祖辈辈依靠它而生存的“克里雅人”。克里雅河流域除了有着丰富的人文景观外，她有纵贯塔克拉玛干沙漠古道以喀拉墩古城遗址为中心的丹丹乌里克、圆沙、马坚勒克等古代城郭遗址。有着美妙奇特的自然景观，一座座千姿百态的沙丘；深入沙漠腹地蜿蜒曲折的克里雅河；坚定矗立在大漠深处，好似一个个勇敢卫士的胡杨??????